Un eroe come tutti gli altri

I commenti e le polemiche seguite alla pubblicazione del resoconto della cattura di Gilad Shalit – dal quale si evince che il giovane militare, in occasione dell’attacco armato che costò la vita ai suoi sfortunati commilitoni, e a lui cinque anni di crudele prigionia, ebbe un comportamento non propriamente da ‘eroe’ – sono caduti, significativamente, in concomitanza con lo Yom haShoah ve haGevurah, il Giorno della Shoah e dell’eroismo.Shalit, quel tragico mattino del 25 giugno 2006, non fu un eroe. Si era addormentato – imperdonabile leggerezza – e, una volta svegliato dall’aggressione, non ebbe il coraggio di rispondere al fuoco, cosa che avrebbe avuto la piena possibilità di fare. Inoltre, prese l’insensata decisione di uscire dal tank, disarmato, quando avrebbe potuto resistere dall’interno, per consegnarsi docilmente nelle mani degli aggressori. Non fu un eroe. Si comportò da normalissimo ragazzo di vent’anni, strappato così precocemente agli svaghi, lo studio, gli amori, la spensieratezza, a cui avrebbe avuto pieno diritto, come tutti i ragazzi della sua età, per avere immediata dimestichezza con carri armati, mitra, granate, sangue e morte. E, come è stato notato, proprio l”antieroismo’ di Gilad ha aumentato, non certo diminuito, l’universale simpatia e solidarietà umana nei suoi confronti. I criminali terroristi non hanno compiuto una feroce violenza contro un ‘soldato’, ma contro un ragazzo: un ragazzo come tanti, come tutti, colpevole solo di vestire la sua divisa. Chi ha commentato il racconto della sua cattura – conosciuto, fra l’altro, grazie proprio alla sua sincera testimonianza, cosa di cui gli va reso onore – per criticarne la condotta, ha fatto male.“Beato il Paese che non ha bisogno di eroi”, disse Bertold Brecht. Israele, da questo punto di vista, non si può certo dire un Paese beato. Non è beato un Paese che, per continuare ad esistere, chiede ai suoi figli di vent’anni non solo di sapere cantare, fare sport, ballare, studiare, viaggiare – come si chiede, dovunque, ai loro coetanei – ma anche di essere in grado di passare notti insonni nel chiuso di un cingolato, di prestare attenzione al minimo rumore sospetto, di guardare in un mirino e premere il grilletto, senza lasciarsi distrarre, eventualmente, dal fatto che i loro compagni sono caduti a terra, morti o agonizzanti. Eppure, proprio la straordinaria gioventù di Israele, la sua eccezionale tempra morale, rappresenta il vero ‘tesoro’ del Paese, l’inestimabile risorsa che permette di guardare al futuro, nonostante tutto, con fiducia. Il vero eroismo non consiste nel sapere compiere azioni audaci in momenti difficili, ma nel sapere conservare, anche nelle più tragiche circostanze, una legge morale dentro di sé, il senso dell’incommensurabile distanza che separa il giusto dal malvagio. Come disse Kant, “il cielo stellato sopra di sé, la legge morale dentro di sé”. Basta questo per essere uomini, per essere eroi. Non è poco. Ed è questo che rende eroi, al di là dei vari comportamenti assunti, tutti coloro che hanno subito la barbarie nazista, come tutti colori che ad essa hanno resistito. E tutti, senza eccezione, i soldati di Israele: coraggiosi e pavidi, temerari e prudenti, piccoli e grandi. Tutti, senza alcuna differenza, da ammirare e ringraziare.Francesco Lucrezi, storico (10 aprile 2013) http://moked.it/blog/2